Траектория

национальной безопасности

https://vk.com/coflicts_research30

Траектория национальной безопасности

Советы экспертов

Как уберечь себя от вербовки в сети

В свете развития информационных технологий и наличия огромного массива информации, в том числе религиозного характера стали причиной вовлечения молодежной аудитории в орбиту деятельности религиозных объединений и деструктивных течений. Казахстанцы в поисках религиозной информации начинают искать ответы на свои вопросы в социальных сетях, не подвергая сомнению достоверность религиозных пабликов, размещаемого контента и так зачастую становятся адептами псевдорелигиозных и деструктивных течений. Как уберечь себя от сомнительной религиозной информации и вовлечения в деятельность деструктивных течений поделились отечественные эксперты.

 

Ольга Гайко (эксперт, религиовед): Подавляющее количество случаев вовлечения в деструктивную организацию, так или иначе, связаны с использованием интернет-ресурсов и социальных сетей. Эксперты еще в 2009 году отмечали, что 80% вербовочного процесса идет «онлайн». Первое впечатление от встречи с вербовщиком будет позитивным: эмоциональная связь, ощущение поддержки, заинтересованность, желание и готовность к новой встрече. Уязвимым человека делают отсутствие или низкий уровень критического мышления и самостоятельного осмысления происходящих жизненных ситуаций, неспособность самостоятельно принимать решение, неготовность нести ответственность за свои действия. Чем слабее или вовсе отсутствуют навыки критического мышления, ответственности и самостоятельности, тем быстрее и легче человек поддаётся вербовке. 

СОВЕТ: развивайте навыки критического мышления, анализируйте и проверяйте поступающую информацию на достоверность, используйте инструменты фактчекинга. Будьте ответственны за свой выбор и свою жизнь. 


Индира Бекишева (сотрудник Центра исследований проблем религий): Одним из важнейших факторов вовлечения пользователей в деструктивные религиозные течения служит подписка на деструктивные сообщества и группы в социальных сетях, в том числе на сомнительные псевдоисламские ресурсы. 

СОВЕТ: необходимо организовать удаленный контроль деятельности вашего ребенка в виртуальном мире, в т.ч. ограничить бесконтрольный доступ к сети Интернет, проконтролировать его подписки на аккаунты, сообщества и каналы в социальных сетях и мессенджерах, в первую очередь ознакомиться с содержанием контента в них, часто просматривать его ленту постов и просмотров. Для этого можно воспользоваться специальными настройками, ограничивающими или запрещающими доступ к опасным ресурсам. 


Александр Антипин (магистр религиоведения): Сегодня многие вовлекаются в религию посредством религиозного таргетинга. Таргетинг — это реклама, которая направлена на определенный сегмент аудитории. На основе общедоступной информации система собирает группу для показа рекламы с учетом заданных критериев. Таргетированная или точечная реклама, уже показала свою эффективность как инструмент по продвижению продукции среди целевых групп: у девушек выходит реклама косметики, у мужчин – реклама футбольных матчей и прочее. Разработчики религиозного контента для привлечения верующих уделяют большее внимание не столько пропаганде вероучения, сколько вопросам решения психологических и социальных проблем людей, тому, как удержать внимание. Во всяком случае, на первых порах. Контент построен так, чтобы зацепить человека за живое, и лишь в самом конце, либо фоном идет речь о религии. Здесь мы видим вторую целевую аудиторию – люди, испытывающие трудности, подписанные на сообщества поддержки пострадавших, различных анонимов и прочих страждущих. Так, мне часто попадался вирусный ролик в поддержку тех, кто пережил смерть близких, и здесь также в финале были призывы о том, что человеку может помочь лишь Бог. 

СОВЕТ: не переходить по любым сомнительным рекламным ссылкам, будь это реклама букмекерства, или религиозного таргета. Особенно нужно следить за своими детьми и в особенности за их социальными сетями, так как они могут попасть под влияние качественного контента, направленного на привлечение в ряды религиозных деструктивных течений. В целом необходимо стараться дать альтернативу социальным сетям, чтобы они не могли оказывать сильного влияния на личность человека.